Перевести страницу

Статьи

Подписаться на RSS

Популярные теги Все теги

История


«Твоя первая встреча с Ножом – это 12-13 лет. Нож Белочка. Игра в круг, первое метание. Метание в пол оборота и в оборот с подбором дистанции, попытки безоборотного метания нижним хватом. Надо сказать безуспешные, но очень веселые. 

Дальше уже после окончания университета мелькает мысль «А не купить ли метательные ножи?», но мысль скорее мимолетная, чем осознанная. Через несколько лет мысль возвращается, ты уже знаешь с кем советоваться по покупке, но почему-то не советуешься, ты начинаешь смотреть ножи в интернет магазинах, но почему-то не покупаешь, начинаешь смотреть ролики, но сам не метаешь. Мысль становится стабильной, но не реализованной.

И вот в один прекрасный момент самый близкий человек делает подарок. Это квинтэссенция того, о чем ты думал так долго и к чему так мучительно не подходил. Это – первые метательные ножи. И время перевернулось. Оно катастрофически ускорилось. Стенд и площадка для метания ножа появляются в течении двух дней, вспоминаются все просмотренные ролики, и возникает какое-то волшебное абсолютно необъяснимое чувство – ощущение ножа, радость от втыка, необъяснимый эмоциональный подъем. Чувство стабильно! Ты метаешь почти каждый день, но чувство не уходит, не притупляется, оно обостряется. 

После первого удовольствия, приходит понимание, что надо учиться и учиться надо серьезно. Просмотр сотен роликов, сопоставление разных авторов, создание первого плана тренировок, выбор метателей на которых хотелось бы ровняться. Начинается работа, настоящая работа. Стараешься что-то достичь, что-то получается, но потом все разваливается. Уходишь на дистанцию, возвращаешься к стенду. Все это напоминает волны. То взлет, то падение. Но ты видишь прогресс. Ты меняешь автора роликов, ты начинаешь проходить с нуля, то что проходил раньше и тебе постоянно хочется большего.

Но все это время ты один. Твое чувство, твой труд, твои переживания – это только твои чувства, труд и переживания. Ты сам в себе.

И вот однажды ты читаешь сообщение о семинарах. Учитель, о которым ты много читал, видео с которым много раз смотрел, но считал, что это не твой путь. Но надо ведь с чего-то начинать. Семинары в твоем городе. Есть занятия для новичков и есть для тех кто что-то умеет. Ты волнуешься, считаешь, что ничего не умеешь, но записываешься на семинар для продвинутых. Приходишь, видишь своего Учителя и понимаешь, что Стиль это именно твой путь. Все что говорится ложится в благодатную, подготовленную и сильно тоскующую по новому витку развития почву. Ты видишь, что метаешь не хуже, а иногда и лучше других. Складываются вещи, которые раньше не складывались. Стиль ложится в твою душу, так как будто он там всегда был и его просто взяли оттуда на время.

Дальше ты отрабатываешь все чему учили. Если пазл не сходится и возникают вопросы, то ты сам находишь ответы. И хоть мелькает мысль, что это могут быть не те ответы, тебя это не останавливает. Ты метаешь в Стиле. Ты знаешь чего ты хочешь. Или думаешь, что знаешь.

А дальше тебе приходит сообщение, которое меняет твою жизнь. Учитель создает чат со всеми своими учениками. Обучение с нуля, чему ты безусловно очень рад. Начинается работа. При этом, то что ты называл работой раньше оказывается была вовсе не работа, а развлечения. Занятия четыре-пять раз в неделю по часу-полтора. Четкие упражнения, смысл которых не очень понятен, постоянные видео-отчеты. Ты ждешь одобрение Учителя, сравниваешь себя с другими участниками чата, но не экспериментируешь и делаешь только то, что говорит Учитель. Стиль становится твоим единственным и безоговорочным способом метнуть нож. Волны как были так и остались. То ты на подъеме и летит так, что сам просто поражаешься, то все разваливается. Амплитуда волн не уменьшается, то все хорошо, то все плохо. Находясь на дне радуешься последующему взлету, находясь на гребне готовишься к падению.

Тренировки начинают влиять на твою жизнь в целом. Физика, психика и что-то уж совсем высокое и непонятное. Ты учишься расслабляться в сложных жизненных ситуациях, ты понимаешь, что надо контролировать и на чём надо концентрироваться чтобы выйти из эмоционального штопора в повседневной жизни. И в один момент приходит осознание, того что Стиль это не только про метание ножа, и даже не про то, что несёт за собой метание ножа. Стиль вообще не про метание. Он совсем про другое. Он про тело, душу, контроль, гармонию, баланс, просто про жизнь. Занимаясь, ты работаешь не над втыком ножа и не над попаданием ножа в цель. Ты работаешь над собой. И это понимание открывает ворота в совсем другой, неизвестный мир, полный интересных открытий.»


Лагунцов Иван

Я действительно научился метать безоборотно меньше чем за час, как и обещал Наиль.


«Своё обучение метанию ножей я начал самостоятельно за несколько лет до знакомства с Наилем. За пару лет освоил оборотную технику метания. Особых задач перед собой не ставил, так как изначально было желание просто научиться метать и привести в порядок спину, так как метание ножа хорошо сказывается на мышцах спины и позвоночнике в целом. Со временем мастерство росло, меня увлекла техника метания ножей Кукри, которую практиковала народность Гурки, проживающая в Непале. 

Как любой метатель, достигший определённого уровня, я задумался об участии в соревнованиях. Зашёл в интернет, просмотрел множество роликов, все они были схожи по своему содержанию, кроме одного, где Наиль демонстрировал безоборотную технику метания ножа, при этом он постоянно находился в движении, менял дистанции у гол атаки, то отходил то подходил к цели, при этом все ножи летели точно в цель. Со стороны казалось, как будто ему вообще нет дела до того втыкается нож или нет, он был как бы самом процессе. Такая с одной стороны отрешённость, с другой – предельная концентрация на движениях сразу вызвала у меня интерес. Во первых, мне понравилась динамика процесса, когда нет ограничений в расстоянии до цели, во вторых расслабленность и лёгкость, с которыми Наиль метал ножи. Как это так получается, что профессиональные спортсмены стоят на месте и не всегда попадают в 20 сантиметровую область, а тут человек постоянно перемещается в пространстве при этом не теряет ни в скорости схождения ножа, ни в кучности, ни в балансе тела. 

Я позвонил Наилю, договорился на следующий день начать обучение. Мне очень повезло, что на тот момент я был фактически единственный студент, остальные посетители клубы были уже продвинутые НоуСпинеры «метатели безоборотным стилем», по этому Наиль уделял мне максимум учебного времени.  

На первом же занятии, стало понятно, что все мои навыки в оборотном метании можно смело забыть, и начать обучение снова. К слову сказать, я действительно научился метать безоборота меньше чем за час, как и обещал Наиль и счастью моему не было предела, но пакет теоретических знаний, которые мне дал за время занятия Наиль, скорее мешали чем помогали. Вот же я метаю, нож втыкается, зачем мне расслаблять тело, зачем мне контролировать точку схода ножа, зачем мне трясти телом перед серией бросков, если и так всё работает. Вот они 2 метра, вот уже три….. кажется еще 2-3 занятия и можно будет смело идти на соревнования. 

Но банальная смена формы ножа показала на сколько я заблуждался. Наиль дал мне нож, который можно было метнуть только следуя его рекомендациям. Нож имел 1,5 сантиметровый хвостовик выполненный в виде небольшого крюка, который цеплялся за нижнюю часть кисти и его было просто не удобно метать ни с метра, ни с 2 вообще никак. Тогда то и стало понятно, что нужно хотя бы постараться понять суть теоретических знаний, которые дал Наиль. На это у меня было пару дней. У меня не укладывалось в голове как можно держать во внимании сразу несколько моментов – точку схода ножа, хват ножа, следить чтобы рука была расслаблена, а кисть в определённых местах напряжена, как мне расслабить тело при этом ощущать как у меня напрягаются и скручиваются поясничные мышцы, как со всем этим букетом не думать о том, что нож воткнётся, а довериться своему телу ?! И вообще как доверять телу, если оно на следующий день болит в таких неожиданных местах, как будто ты не ножи метал а занимался весь день становой тягой. 

Следующие несколько занятий заложили фундамент дальнейшему развитию моих навыков.

Большую часть времени я просто совершал броски, а Наиль спрашивал меня почему тот или иной бросок был нерезультативный. По началу это вводило в ступор, как понять, что я делаю не так. В очередной неудачный раз мне был задан такой вопрос – «ты сейчас о чём думаешь – о пальце? о стойке? о положении ножа?», пока я пытался определить о чём я думаю, тут же услышал следующую фразу - «теперь не думай, выкинь вcё из головы, весь мусор, просто подойди ближе к стенду, и вытряхни нож из руки как будто это градусник и ты обнуляешь его столбик». При этом Наиль подошёл ко стенду в плотную встал спиной к нему и сказал – «давай, не думай, просто стряхни». К «Бразильской системе» я был вообще не готов, но мозг от нестандартности ситуации и в правду затих, нож вылетел из руки и воткнулся. Тишину нарушила очередная реплика – «давай еще раз, не думай, просто встряхни нож», 2-я попытка оказалась не менее результативной. После третей попытки, Наиль попросил меня объяснить почему сейчас получилось, а до этого десятки раз не получалось. Ответ напрашивался сам собой, в тот момент, я не думал не пытался принимать решения, просто расслабился и следовал указаниям учителя. 


Расслабление и доверие телу.

 

Мы привыкли к тому, что любое действие требует усилия. И чем тяжелей передвигаемый предмет, тем усилий нужно прикладывать больше. Техника, которую даёт Наиль в корне отличается от большинства известных техник метания. Когда меня Наиль попросил на одной из тренировок сделать всё то же самое, что я делаю обычно (стойка, плечи, замах), но медленно и резко вытряхнуть нож, первые разы я не смог воткнуть ни разу. У меня просто в голове не укладывалось как можно расслабленным метнуть нож. Но когда я пришёл домой и начал анализировать работу своего тела, то обнаружил для себя, что многие участки спины просто зажаты, и не могут расслабиться, и тянуть за собой остальное тело. Данную проблему мне помогли решить практики Йоги и медитаций, а так же упражнения, которые мне поручил делать Наиль. 

С расслаблением мышц  тело стало само выполнять нужные движения, нужно было только сконцентрироваться на определённых участках, и нож сам вырывался из руки, стоило только всё правильно сделать.  

Когда я рассказал о своих ощущениях Наилю и схожесть упражнений и йоговскими практиками, он ответил, что у него даже есть курс – метание для релаксации. 

И в правду схожесть есть, например, я заметил такую особенность, когда ты сконцентрирован, мыслительный поток резко сокращается, образуется пустотность, осознанность, можно по разному это называть, состояние при котором вы погружены в процесс, вы являетесь процессом, мгновением в котором происходит процесс. В этом состоянии вы очень чётко контролируете свои действия и движения. Несколько раз за тренировку я ловил такие моменты и именно тогда ножи заходили особенно легко и очень глубоко. Но естественно, получив кучу эмоций от результативного броска тут же растерял состояние, попытавшись повторить успех. 

И каждый раз когда мне не удавалось повторить я слышал один и тот же вопрос от Наиля : «что сейчас ты сделал не так» - мне каждый раз приходилось анализировать свои движения, и исправлять ошибки. Но это не всегда помогало. Наиль не зря спрашивал меня почему я так делаю, каждый раз я давал разные ответ, то я забыл тут зажать, то забыл здесь расслабить, тут напрягся, там задумался…..  ответ был на поверхности – всё это время я думал о чём угодно, кроме как о том на сколько я расслаблен и слушаю себя и контролирую свои движения. 

Я не раз замечал за собой, что добившись определённого результата, хочется больше. Метнул кучно на 3-х метрах, надо отойти я же такой продвинутый уже. О! у меня и с 5 не плохо получается….может еще отойти. Все эти действия порождают активность ума, и следовательно череду неосознанных действий, приводящих к допущению многих ошибок, как в плане техники метания, так и на физическом уровне.

«За каким результатом ты гонишься ?» спросил меня Наиль через какое-то время. Соревнования? Научиться просто метать? или  осознанно?

Что значить осознанное метание? спросил я.

«Осознанное – это когда ты не задумываешься о силе броска, о расстояние, о том попадёшь ты или не попадёшь. Ты просто знаешь, что правильно совершив определённые действия, нож воткнётся туда куда тебе нужно».    

Да хочу так, ответил я.

«Тогда бери ножи и твоя дистанция на сегодня 2 метра, получи удовольствие от этой дистанции сначала. Добейся хотя бы 90% результативности не задумываясь, и делай всё медленно».

 

В близкой дистанции есть действительно много преимуществ.

Во первых вы не напрягаетесь!!! (вспоминаем про расслабление)

Во вторых - можно отрабатывать точность не в ущерб расслабленности 

В третих – можно прочувствовать нож на кончике указательного пальца.

 

С того момента, по совету учителя, я начинал каждую тренировку с минимальной дистанции 1 метр.  Бывали случаи, когда я подходил еще ближе к стенду, чтобы прочувствовать сход ножа на коротких или сверхкоротких дистанциях. 

 

Хорошо – это хорошо! Плохо – тоже хорошо!

 

Я думаю каждый из тех, кто начинал заниматься метанием ножа, рано или поздно начинал оценивать качество своих тренировок. Сюда можно отнести  прежде всего результативность метания. Много раз попал в цель – хорошо, кучно все ножи пошли – тоже хорошо. А когда ножи падают и не втыкаются – это плохо. Вроде очевидный факт?! 

Однако все не так однозначно. Почему в один день всё ножи летят как будто сами и хорошо втыкаются, а в другой день ну вообще не идут?  

Как мне объяснил Наиль – это связанно с тем, что моё внимание было не в моих движениях, дыхании, расслаблении, ощущении ножа, а в том воткнётся нож или нет. Обычное заучивание определённых движений в данном случае не работает. 

Если делать упражнение правильно, а именно перед броском мысленно отслеживать всю механику броска, от ног до плечей, и при этом перенести своё внимание с факта втыкания ножа, на ощущение тела, его движений и главное на сколько слаженно все это работает, тогда даже если нож не воткнулся или упал, вы в первую очередь отслеживаете свои действия. 

Отследил – понял свою ошибку – это уже результат.  

Не получается метать на 5 метрах, не страшно – можно подойти ближе, к примеру на 3 метра и на этой дистанции добиться 100% попадания. Нет ничего зазорного в том, чтобы уменьшить дистанцию, куда важнее на выбранной дистанции максимально прочувствовать бросок, привыкнуть к движениям тела и ощущениям.  

Даже если это кажется просто, попробуйте делать всё тоже самое, но стоя на одной ноге. Или стоя 2-мя ногами но на полене. Держать равновесие и одновременно результативно метать с того же расстояния сразу не получится. Это простое упражнение вносит новое качество в тренировку, теперь нужно еще и держать внимание на балансе. 

Наше внимание работает как мышцы, чем чаще мы его качаем, тем выше становится осознанность в наших действиях. Прибавление дополнительного объекта внимания даёт нам возможность в будущем предыдущий опыт реализовывать с большей лёгкостью, мы не задумываемся уже как нам закинуть руку, или какую стойку принять, всё происходит само собой.

Со временем появляется некоторая уверенность в себе, ты уже можешь отходить от цели, подходить к ней, совершать бросок ножа в движении, сидя, лёжа – тело само подстраивается под нужный импульс. 

Примерно с этого момента я начал получать удовольствие в метании на любой дистанции. Сегодня не сложился день, не идут ножи с дальнего расстояния – отлично, буду на 3х метрах ходить и метать, наблюдать за точностью броска, отрабатывать баланс тела на одной ноге или любые другие упражнения, букетом которых, меня щедро одарил Наиль. 

Таким образом любая тренировка приносит свои положительные плоды. Ум больше не хочет «больше выше сильнее» вы успокаиваетесь и просто делаете, то, что хорошо получается. 

Мне нравится тезис Наиля о том, что метание – это больше чем спорт, это философия. Определённая форма практики, постигая элементы которой, ты меняешь себя. На физическом плане – это конечно ощущение своего тела, на уровне психики – это расслабление и самоконтроль. В сумме всё это отражается и в быту, многие вещи даются проще, появляется уверенность, что я могу реализовать многие сложные задачи, которые раньше мне казались неосуществимыми. 

Благодаря навыкам, полученным от Наиля, я осваиваю и другие способы и методы метания, например метание обратным хватом. Принципы, заложенные Наилем, позволяют за достаточно короткое время не только усваивать новый материал, но достаточно быстро добиваться результатов.»


Иван Фукс


Еще есть лестница, которую нужно пройти, и есть глубина для погружения.

"Стиль Ахмаду, в моем понимании - это не только безоборотное метание ножа. Стиль Ахмаду, больше, чем просто процесс - это путешествие, стремление построить себя. Мысли, отношения, эмоции, самоконтроль, страсть и терпение - всё это начинает осознаваться во время обучения.

На момент начала отработки этой техники, метателю нужно изменить мышление, метание ножа на 80% психологический процесс и только на 20% физический. Чем больше вы хотите воткнуть нож, тем более хаотичнее нож летит. 

В стиле Ахмаду всё противоречит привычкам. В повседневной жизни приходиться разжимать пальцы, чтоб освободится от предметов, а в технике Ахмаду, студенты должны уметь делать сход ножа из сжатых пальцев. Одним из ключевых в этой технике является то, что вы должны расслабиться ... ваш ум расслабиться и ваше тело также расслабиться, тогда вы сможете контролировать свой ум и свое тело. 

Обучение проходит этап за этапом, тогда это лишь вопрос времени. Нужно развивать способность - преодоление разочарования - это очень важно. 

После начала обучения, с освоением некоторых этапов техники Ахмаду, следующим препятствием будет чувство удовлетворения, или уверенность в избытке уже освоенного.

Даже обладая ножом инструктора школы Ахмаду, я нахожусь в начале пути, вижу как развиваться дальше. Полученное звание инструктора Школы Ахмаду - это всего лишь знак о понимании основных правил и основного принципа метания ножа в стиле Ахмаду, это то что помогает обучить основам техники других студентов. Это не конец путешествия. Еще есть лестница, которую нужно пройти, и есть глубина для погружения. Достижениям нет конца и они различные. По моему мнению, стиль Ахмаду - это физическая активность, которая может стать путем саморазвития любого студента. Цель этой техники не просто научить воткнуть нож, а формирование самости, делать людей добрее и научить использовать свой потенциал."


Asep Tedi Respati


Как ни странно, через метание ножа я научился контролировать взрыв эмоций.

«Лично для меня стиль Ахмаду - это больше даже сам Наиль и его подход к жизни, его мировоззрение, чем движения тела и мысли при метании ножа. Мне очень повезло учиться лично у создателя стиля. Поэтому я не могу представить, как бы выглядел этот стиль отдельно от Мастера. Я горжусь своим дипломом и тем, что получил почетное звание Инструктора школы боевых искусств.
Во-первых, я нашел применение своей страсти к ножам. Простое коллекционирование или собирательство перестало быть интересным, я стал интересоваться историей и философией боевых искусств.
Во-вторых, я нашел много единомышленников. Как ни странно, через метание ножа я научился контролировать взрыв эмоций. Я научился сбрасывать напряжение мышц. В течение дня замечаю, что какие-то мышцы слишком забиты и моментально их привожу в порядок только подумав про это или обратив на это внимание. Стал немного разбираться со своей "кукушкой" (работой мозга). Например, стал контролировать напряжение запястья при работе с компьютерной мышкой и электронным пером, чтобы избежать профессиональных заболеваний суставов.
Даже в "дизайне" я перерос агрессивную подачу материала и пришел к неагрессивному стилю.
Занимаясь метанием ножа, я сконструировал несколько ножен, облегчающих хранение, транспортировку и пользование метательными ножами. Так же я сконструировал свою модель метательного ножа, которую одобрил Мастер, так же научился кастомизировать и точить ножи, обрабатывать сталь, что немаловажно для домашнего хозяйства.»


Дышечев Рашид


Обучение в стиле Ахмаду это не просто втыкание железяки в деревяшку.

"Обучение в стиле Ахмаду это не просто втыкание железяки в деревяшку. В углубленном изучении стиля мне больше нравиться работать над своей психикой, сознанием, как говорит Наиль - «кукушкой». От психического состояния зависит 90% результата. Увеличение дистанции метания полностью зависит от психики. Для метания в стиле Ахмаду нужно войти в так называемое состояние нуля, не отвлекаться на раздражители из вне и внутри себя, от этого так же зависит точность и стабильность втыков ножа. Во время обучения нужно постоянно концентрировать внимание, контролировать свои действия, сдерживать едва уловимые желания, анализировать каждый бросок и работать над ошибками. Тренировка обеих рук очень важна для того чтоб мышцы тела развивались симметрично. Интересна работа над сложно-координационными действиями, кажется что это невозможно, но благодаря специальным упражнениям становится достижимым. Укрепились и растянулись мышцы, моё тело стало намного гибче. Мне нравиться что есть много упражнений, которые я могу выполнять без ножа, не находясь в спортзале и не привлекая внимания окружающих, это даёт мне возможность больше времени уделять своему увлечению. 

Стиль Ахмаду - это больше чем физкультура, это философия, которая заставляет размышлять не только о втыкании ножа. 

Это стиль жизни, каждодневная работа над собой."


Истомин Андрей


Метание ножа в стиле Ахмаду - это искусство!


"Метание ножа в стиле Ахмаду - это искусство, стиль метания номер 1 в мире, красивый, яркий.

Метать нож в стиле невозможно научиться в одночасье, проверено на себе, важна последовательность. Это сочетание ума и тела, умение управлять своим состоянием, умение контролировать эмоции, умение вовремя расслабить или напрячь ту или иную мышцу для того что бы пазл сложился и нож выстрелил как пуля из ствола пистолета.

Очень много психических моментов с которыми надо работать, например уход на дистанцию, нож перестаёт втыкаться когда ты отходишь буквально на несколько сантиметров назад. Заставляешь себя анализировать, и только с помощью профессионального наставника ты сможешь за короткий срок овладеть этой техникой. 

Ты находишься здесь и сейчас, в осознанном состоянии.

Это особый навык, с одной стороны, а с другой стороны, научиться метать нож может каждый.

Метание ножа в стиле Ахмаду требует постоянной концентрации внимания.

Безусловно духовная составляющая, я стал практиковать медитацию, хотя меня этому никто не учил, моё тело, мозг к этому адаптировалось, порой сам удивляюсь, в течении дня уединяюсь, расслабляюсь думая о метании ножа.

И я этому радуюсь, правда я научился радоваться каждому дню, каждой тренировке, ищу любую возможность попрактиковаться, показать, научить другого человека, поделиться.

Прежде всего любовь, бывает такое что с ножом и днём и ночью не расстаёшься.

Метание  ножа успокаивает, а в сочетании с природой, ты просто воссоединяешься, ловишь кайф, и это наверно только можно сравнить когда ты с любимой женщиной, ты весь в процессе.

Если говорить что метание мне дало в физической составляющей, так это гибкость тела, лёгкость.

Ещё я нашёл подтверждение тому что существует связь ученика и учителя. Важно уметь слышать, следовать системе.

Будешь изобретать велосипед, увы, будешь идти долгим и мучительным путём."


Евгений Горбачёв

Что же такое обучение метанию в стиле Ахмаду?


"В фильме «Хищник» герой Арнольда Шварценеггера метнув нож и пригвоздив им врага к столбу, шутит, мол «никуда не уходи от сюда». Как в старых фильмах про мушкетеров, пиратов и викингов, так и сейчас редкий боевик или приключенческий фильм обходится без сцены с метанием ножа или другого холодного оружия. А после выхода фильма «В Осаде» со Стивеном Сигалом в главной роли, многие побежали метать нож, держа за рукоять.
Многие мальчишки любят покидать ножики в дерево, в забор, в землю, да и вообще куда попало. Некоторые этому учатся в армии. Многие в последствии теряют интерес, но некоторые проносят страсть к метанию ножа через всю жизнь. Одни становятся спортсменами, тренерами, другие остаются любителями. Но некоторое выходят на высочайший уровень, и создают свои стили, школы и становятся настоящими мастерами в своем деле.
Именно такую школу по безоборотному метанию ножа я начал искать, когда решил перейти с оборотной техники на безоборотную. Что не устроило в оборотной технике? Появляющиеся переменные в метании с изменением дистанции (хвата на ноже, количество оборотов). Кстати одна из безоборотных техник, так же имеет этот недостаток – необходимость корректировать силу давления на нож указательным пальцем в зависимости от расстояния.
И вот в интернете я увидел видео человека, который, не прикладывая видимых усилий, эффектно метал безоборотно, при этом скорость полета ножей впечатляла, и воткнувшиеся ножи могли выдержать на себе вес человека.
Именно на школе этого человека я и остановил свой выбор. Это «Школа Ахмаду», в которой учат безоборотному метанию ножа. Основатель школы Наиль Данирович Ахмаду. Имеется так же приличное количество инструкторов, которые проживают по разным городам России и так же могут обучать «безоборотке». Имеются инструктора и за рубежом, в Германии, Израиле, США и даже в Индонезии.
Сначала, изучив все видео доступные в интернете, я попробовал освоить этот стиль самостоятельно. Но даже спустя пару месяцев не было стабильности и проблемой оставался отход за 3м. Т.е. простое подражание не дало искомый результат, так как было не ясно, например, движение на видео делает человек специально или это движение по инерции. Как раз в это время в Краснодаре проходил семинар Наиля Ахмаду, и я решил его посетить. Самое важное, что я усвоил из семинара – учиться по видео без учителя – это путь в никуда. Вы никогда не поймете без комментария, почему мастер делает так или иначе, и делает ли он вообще то, что вы видите.
И так, что же такое обучение метанию в стиле Ахмаду? Это обучение психологии и философии метания, осознания целей, и конечно, физические тренировки. У школы имеется разработанная методика, методика гибкая, и позволяет, в зависимости от целей ученика выстроить процесс обучения. Очень важную роль в обучении составляет психологическая и философская составляющие. Философия обучения схожа с восточными философиями обучения стрельбе из лука, боевых искусств, о которых доводилось мне читать.
Психологический аспект, вообще оказался краеугольным камнем безоборотного метания. Как заставить мозг не мешать телу, а помогать ему. Особенно, это было наглядно при увеличении дистанции. Только справившись с головой, а не с техникой метания, удалось увеличить дистанцию до 5м, а потом и дальше. В методике обучения школы много упражнений направленных именно на психологию подготовки тела к метанию.
Однако, тренировки по технике, тоже никто не отменял, так что регулярные упражнения, желательно ежедневные, тоже приветствуются.
Сейчас, спустя почти два года, и пройдя обучение в школе Ахмаду, я могу проанализировать те изменения, как психологические, так и физические происшедшие во мне. Тренировки по выполнению упражнений, которые в начале иногда заставлял себя делать через силу, сейчас не вызывают негативных эмоций, а некоторые стали просто любимыми. Какие-то неудачи, не вызывают раздражение и желание бросить это все, как в начале обучения, а просто спокойно подбираются упражнения для корректировки случившихся промахов.
Ну а физические изменения показывает результат метания - с трех метров, без падения ножа, мой рекорд составил 719 втыков подряд. А втыкание 100 ножей из 100 стало просто тренировкой.
Подводя итог, хочу сказать, что у каждого способа метания, оборотного или безоборотного, у каждой школы есть свои приверженцы. Каждая имеет право на существование. Я же для себя нашел тот стиль метания ножа, который полностью умиротворил мое желание эффективно и эффектно метать нож, при этом не затрачивая много энергии, и не меняя что-то в технике, хвате, стойке и т.д.
P.S. Сейчас в интернете выложена масса видео, на котором человек выполняет какой-то один «чудо» бросок с очень большого расстояния или метнув нож или топор через спину, в полет и т.п. Выполнить разовый эффектный бросок может любой человек, даже в первые взявший нож. Для этого нужно просто неограниченное количество дублей, и глядишь через час, два, один нож и воткнется. Людей способных повторить сложный бросок хотя бы десяток раз подряд очень немного. Хотите стать одним из них – ТРЕНИРУЙТЕСЬ!!!"


Суржиков Константин

О безоборотном метании ножа в стиле Ахмаду и не только.


"Наиль Ахмаду один из немногих известных мастеров безоборотного метания, досконально изучивший эту тему и создавший свою уникальную школу, которая расширилась до международного уровня. Этим самым он дал возможность людям, интересующимся метанием, не тратить долгие годы на познание этого искусства, а в короткий срок понять и почувствовать те принципы, на которых основано не только эффективное метание, но и жизнь.
Метание оружия – это один из самых древних боевых навыков человека, существующий еще с тех времен, когда кроме камня - другого оружия у него не было. Чтобы эффективно метать, неважно что, нож, палку, любой продолговатый предмет, нужно овладеть такими принципами, которыми в современном быту человек не пользуется. Но именно эти принципы возрождают мужской дух и дают почувствовать мужчине свою внутреннюю силу. А ведь раньше, каждый уважающий себя мужчина ими владел. Понятно, что тогда и быт был другой. И все же, мужской дух еще жив, пусть не во всех современных мужчинах (многих внешне и мужчинами трудно назвать), но жив, поэтому и тянет мужчин к таким забавам: пометать какое-нибудь холодное оружие, пострелять или потузить друг друга в охотку. А значит еще не все потеряно для мужчин. Кстати, среди женщин есть немало талантливых метателей и бойцов, но боевой дух женщин – это отдельная тема для разговора.
Чем для меня является безоборотное метание ножа? Это прежде всего один из инструментов для самопознания: своего тела, своей души, своего духа. По роду своей деятельности мне необходимы такие инструменты, так как я преподаю айкидо. Одна из задач айкидо – возвращение естества движений для гармоничного взаимодействия с противником. И один из элементов этого –расслабленная рука. Этого ощущения можно добиться многочисленными повторениями при отработке техник, что займет долгие годы, а можно - при помощи специальных упражнений, на что потребуется гораздо меньше времени. Одним из таких упражнений может быть безоборотное метание.
Метать ножи я начал давно, еще в детстве, но по-настоящему понял это искусство, только после того, как познакомился с Наилем. Будучи уже опытным мастером айкидо, я стал осваивать его стиль, непосредственно под его руководством и нашел в его стиле много принципов, используемых в айкидо.
Что же дает безоборотное метание ножа? В первую очередь умение расслабить руку, эффективно работать бедрами, использовать нужные для движения мышцы, входить в правильное психологическое состояние, запускать внутреннюю волну, все то, что есть в айкидо.
Вот такие, казалось бы, разные вещи – метание и айкидо, а объединяет их так много. Это не удивительно, ведь безоборотное метание в стиле Ахмаду - тоже боевое искусство, интеллигентное, тонкое, но не менее грозное, чем любое другое.
Идя по пути айкидо, пути саморазвития, я естественным образом открыл для себя много инструментов, помогающих мне в этом непростом деле. Это фланкировка шашкой, нагайкой, ножами, палкой, метание ножа, стрельба из лука и это не полный перечень того, что помогает мне совершенствоваться в айкидо. Я искренне благодарен Наилю за его влияние и вклад в мой личный рост как мастера боевых искусств.
Для тех, кто еще не знаком со школой безоборотного метания ножа в стиле Наиля Ахмаду, очень рекомендую обратить на нее внимание, а вдруг это как раз то, что вам не хватает в вашей жизни, что может стать для вас важным инструментом познания себя и окружающего мира."

Юрий Полишко


Видеоуроки по безоборотному метанию ножа от Наиля Ахмаду!

Информация в самоучителе доступно изложена и разделена на составляющие. В этих видео-уроках раскрыты нюансы и объяснены основы этого стиля метания. Большая часть видеоматериала - это упражнения, которые выполняются учениками при дистанционном обучении. Эти упражнения помогли научиться метать безоборотным методом в стиле Ахмаду, нескольким десяткам дистанционных учеников по всему миру.

Количество виде-уроков: 35

Общая продолжительность: 4 часа

Подробнее и где купить >>>>


О Метании ножа.

Для большинства людей метание ножа - это навык, в совершенстве которым владеют только избранные, циркачи, военные и мастера различных единоборств. И сложилось мнение, что научиться метать нож очень сложно и не всем дано. Хочу уверить Вас - метать нож может научиться любой человек, который пробовал бросать какие либо предметы, камни, мячи. Нужно только  знать основные правила метания ножа и заставить себя придерживаться этих правил. Рассмотрим процесс метания ножа более детально. Для того чтобы нож пришел острием в цель нужно уметь управлять его полетом, нож должен вылетать из хвата как пуля из ствола пистолета. Если сравнить пулю с ножом, то стволом будут являться пальцы прижимающие нож к ладони.


И так первое правило: пальцы при вылете ножа не должны разжиматься, задавая при этом направление.

Если пальцы будут разжиматься нож будет вылетать непредсказуемо, неуправляемо.


В обыденной жизни, для того чтобы избавиться от предмета, люди привыкли разжимать пальцы. Ставят стакан на стол - разжимают пальцы, открывают дверь - разжимают пальцы, чтобы отпустить дверную ручку, и соответственно, бросая предметы, разжимают пальцы, чтобы он вылетел. Годами выработанный рефлекс не позволяет не разжимать пальцы при метании ножа. Но с помощью, специально разработанных психофизических упражнений можно выработать новый рефлекс, именно для этого действия - метания ножа.

С самым важным моментом, в управление ножа при метании, разобрались, чуть позже мы к этому еще вернёмся.

Теперь о разгоне ножа. Если разгон пули по стволу происходит за счет возгорания пороха, и ствол при стрельбе из пистолета нужно стараться удерживать в статичном положении по направлению к цели, то в метание ножа ствол (состоящий из пальцев и ладони) нужно быстро перемещать по направлению к цели. Представим это как будто нужно вытряхнуть пулю из ствола пистолета, при этом нужно рассчитать угол и точку положения ствола при вылете, так чтобы снаряд полетел точно по направлению к цели.

Существуют две основные техники разгона ножа.

Первая - тянущая (классическая), вторая - толкающая (цирковая).

Но подробно об этом  расскажу чуть позже, а сейчас немного истории.


В Египте был найден рисунок, на котором был изображен воин с несколькими предметами, схожими с ножами. Так как ножи были одинаковой формы и размера, можно предположить, что они предназначались для метания. Так же можно предположить, что древние люди бросали камни так, чтобы они ударялись в цель острым краем, нанося тем самым глубокие раны. Здесь же нужно уточнить, что не мало важно было бросить камень так, чтобы скорость его полета была максимально высокой. В древности воины для метания ножа, копья и стрельбы из лука использовали одну единую технику. Основа этой техники - ЭУД (энергия упругой деформации). Другими словами для того чтобы метнуть нож нужно растянуть сухожилия, тянущими мышцами (спина, ноги), как тетиву лука, и быстро расслабиться не напрягая толкающие мышцы (трицепс). Это и есть тянущая (классическая) техника метания ножа, когда нож вытягивается из за оси тела. При такой технике метания достигается максимальная скорость разгона ножа и как следствие высокая скорость полета ножа, что в древние времена было очень важно для поражения цели.

Навыки метания ножа широко применялись в поединках на холодном оружии. Обладающий таким навыком имел большое преимущество, в схватке с равным себе противником в фехтовании.

С появлением огнестрельного оружия метание предметов, потеряло свое основное значение (поражение противника на расстоянии). В некоторых школах боевых искусств, метание ножа продолжают практиковать в виде дополнительной физической подготовки, для того чтобы научить использовать ЭУД (тянущую технику) при нанесении ударов, так как только за счет ЭУД, можно достичь высокой скорости разгона.

Так же нужно отметить, что метание ножа используют, как технику медитативной визуализации для достижения осознанности (возможности длительное время концентрировать внимание на процессах). Приход ножа в цель, как лакмусовая бумага показывает уровень концентрации. Так как метание ножа в большей части - это психический процесс, то он требует нахождения метателя в состоянии нуля, в сбалансированном состоянии. Это процесс требующий хладнокровия.  

Множество мыслей, беспрестанно вращающихся в голове, требуют постоянного внимания, отвлекая от основной цели. Успокоить ум и обрести гармонию помогает метание ножа.


Метание ножа окончательно не исчезло и не исчезнет. Метать нож можно не углубляясь во внутренние процессы, происходящие в уме и в теле. Например: метать нож толкательной (цирковой) техникой более привычной, простой и понятной.

Цель такого метания ножа - развлечение.

Как Вы уже догадались в толкательной (цирковой) технике разгон ножа происходит перед собой, за счет толкающих мышц. При метании ножа в развлекательных целях не требуется высокая скорость полета ножа, и поэтому на манеже Цирка не применяют тянущую (классическую) технику.


Человек - это биоробот, со встроенным компьютером, и в компьютер этот зашита простейшая и наиболее привычная программа управления движениями тела. Так как человек  стремился к комфорту, он постепенно потерял более сложные программы управления движениями тела. Отпала потребность быстро и долго передвигаться, отпала потребность метать копья, искусно владеть клинковым оружием. В движениях современного человека нет былой легкости, естественности древнего.

Обучение, классической технике метания - это перепрошивка компьютера, установка новой программы в основе которой лежит эмоциональное спокойствие и естественность движений.


Помните про базовые инстинкты!? Ещё раз напомню.

Так как нож нужно воткнуть, ум придает данному процессу особый статус, повышенную важность.

Как следствие начинает возрастать напряжение во всех мышцах, в том числе и в тех, которые не должны участвовать при разгоне ножа в классической технике.

Важность процесса повышается от сильного желания положительного результата или из за страха перед отрицательным результатом.

Появляется сильная зависимость от результата.


Самая главное для ученика - не зависеть от поставленной цели, а спокойно двигаться к ней, постепенно, концентрируясь на множестве составляющих из которых и складывается путь к конечному результату.


Наиль Ахмаду